Our Chat Room

Tuesday, July 31, 2012

Mata air di kaki Gunung Angsi jadi tarikan

Zefry Dahalan
| July 31, 2012

KUALA PILAH: Pengguna jalanraya yang menggunakan laluan Seremban – Kuala Pilah sudah pasti akan melalui laluan baru Bukit Putus yang dikelilingi dengan hutan simpan Gunung Angsi.

Di kilometer 20, iaitu di kaki Gunung Angsi, sudah menjadi kebiasaan melihat orang ramai tidak putus-putus dari pagi hingga tengah malam beratur menunggu giliran untuk mengisi bekas air mereka dengan air yang mengalir keluar dari mata air di kaki Gunung Angsi tersebut.

FMT menemuramah beberapa orang yang datang ke lokasi tersebut untuk mendapatkan bekalan air tersebut.

Manaf Samsudin, 75, dari Senawang sanggup memandu sejauh 30 kilometer (pergi dan balik) semata-mata untuk mendapatkan bekalan air dari mata air kaki Gunung Angsi.

“Saya tidak minum air paip walaupun air paip dimasak sekali pun. Sejak 10 tahun saya hanya minum air dari mata air kaki gunung sahaja. Saya rasa badan saya selesa, segar, tiada demam dan bebas dari penyakit kencing manis.

“Kalau sesiapa tanya apa rahsia saya sihat walaupun sudah berumur 75 tahun, ianya tidak lain tidak bukan hanyalah dengan meminum air gunung ini sahaja. Saya minum air ini tanpa masak dan saya tidak menghadapi sebarang masalah kesihatan”, katanya.

Rosli Sharip, 47, dari Kuala Pilah juga sanggup memandu sejauh 34 kilometer (pergi dan balik) untuk mendapatkan bekalan air dari mata air kaki Gunung Angsi ini.

Sedap dan segar

“Saya minum air ini sejak tiga tahun lepas dan rasanya lain daripada air paip yang dimasak di rumah. Malah rasa air ini lebih sedap dan segar berbanding air mineral yang dijual di kedai.

“Kalau minum air gunung ini, kurang sakit badan dan kurang penat,” kata Rosli.

Apabila ditanya FMT apakah air ini selamat diminum dan tiada kesan sampingan terutama apabila diminum tanpa dimasak, Rosli berkata beliau pernah mengambil inisiatif sendiri dengan menghantar sampel air ini ke sebuah makmal ujian di Petaling Jaya.

“Saya mempunyai seorang sahabat yang bekerja di sebuah makmal di Petaling Jaya. Saya pernah menghantar sampel air gunung ini kepada beliau.

“Selepas sahabat saya melakukan ujian terhadap sampel air ini beliau memaklumkan kepada saya bahawa air gunung ini bebas daripada kuman dan bakteria. Atas sebab itu saya sekeluarga tidak pernah ragu-ragu untuk minum air gunung ini,” jelas Rosli.

Yahya Ibrahim, 64, dari Seremban berkata beliau akan memandu sejauh 40 kilometer (pergi dan balik) setiap minggu untuk mendapatkan bekalan air gunung ini.

Lebih asli

“Saya suka air ini kerana tiada klorin. Kalau minum air ini badan pun rasa segar dan lebih bertenaga. Saya percaya kandungan mineral di dalam air gunung ini tinggi dan lebih asli daripada yang dibeli di kedai.

“Mak saudara saya juga mengamalkan meminum air gunung ini dan beliau mendakwabeliau telah sembuh dari penyakit asma setelah mengamalkan minum air gunung,” katanya.

Yahya berkata kehadiran orang ramai untuk mengambil bekalan air gunung ini pada hari cuti hujung minggu lebih ramai.

“Warga Kuala Pilah dan Jempol yang kebanyakannya kerja di Seremban dan Kuala Lumpur akan singgah mengambil bekalan air gunung ini ketika balik semula ke Seremban atau Kuala Lumpur.

“Nasib baik hari ini hari bekerja dan tidak ramai orang. Kalau saya datang pada hari Sabtu atau Ahad, paling cepat saya kena tunggu giliran saya selama sejam hingga sejam setengah”, kata Yahya.

Setelah tiga minggu mencuba minum air gunung ini tanpa di masak, penulis FMT mengakui air gunung ini jauh lebih segar dan sedap diminum berbanding air paip yang dimasak, air mineral yang dijual di kedai dan pelbagai jenis air yang dijual di mesin jual air.

Air gunung ini juga kekal segar walaupun setelah diisi di dalam botol air mineral dan diletak di dalam bilik (suhu bilik).


Lihat www.freemalaysiatoday.com/

Monday, July 30, 2012

Singgah Sebentar di Mesjid Darul Ehsan,Narathiwat

Dalam jadual lawatan ada tercacat nama Kampung Pupur,Narathiwat Selatan Thailand yang penduduk bermajoriti orang Melayu Islam. Daerah ini sering berkocak dan bergolak. Dan sentiasa dirundung malang. Daerah ini pada suatu dahulu terletak di bawah Kerajaan Melayu Patani Darussalam. Tapi sayangnya ia telah jatuh ke tangan kerajaan Thai Buddha.

Kami sempat beramah mesra dengan Tok Iman dan Tok Nebe(Penghulu kampung). Menurut Tok Nebe,Encik Kosim Salleh terdapat 110 buah rumah di kampung itu.Di sini juga terdapat sekolah pondok yang kelihatan sudah uzur. Tapi masih mampu terus bergerak.

Di belakang Mesjid Darul Ehsan terdapat kubur As-Syahid Mubarak Abdul Qani yang disemadikan di situ.


Saya Cinta Islam: Mengharukan.. .. Seorang Nenek Dihukum Kerana Menc...

Saya Cinta Islam: Mengharukan.. .. Seorang Nenek Dihukum Kerana Menc...: Sangat mengharukan, seorang hakim bernama Marzuki di Mahkamah Indonesia berasa sebak dengan penerangan pesalah seorang nenek tua yang...

Saturday, July 28, 2012

Hikmah mengapa daging anjing diharamkan

Saif Al Battar

Ahad, 1 Juli 2012 01:09:51

(Arrahmah.com) - Setiap yang Allah perintahkan atau larang pasti terdapat hikmah atasnya. Jika Allah mengharamkan sesuatu pasti terdapat keburukan di dalamnya, jika Allah menghalalkan sesuatu pasti ada kebaikan di dalamnya untuk kelangsungan hidup manusia di bumi ini. Kali ini, kita akan membahas mengapa daging anjing diharamkan? adakah sebab ilmiah yang dapat kita ketahui? Berikut penjelasannya.

Prof. Thabârah dalam kitab Rûh ad-Dîn al-Islâmi menyatakan, "Di antara hukum Islam bagi perlindungan badan adalah penetapan najisnya anjing. Ini adalah mu'jizat ilmiyah yang dimiliki Islam yang mendahului kedokteran modern. Kedokteran modern menetapkan bahwa anjing menyebarkan banyak penyakit kepada manusia, karena anjing mengandung cacing pita yang menularkannya kepada manusia dan menjadi sebab manusia terjangkit penyakit yang berbahaya, bisa sampai mematikan. Sudah ditetapkan bahwa seluruh anjing tidak lepas dari cacing pita sehingga wajib menjauhkannya dari semua yang berhubungan dengan makanan dan minuman manusia. [Taudhîhul-Ahkam, Syaikh Ali Bassâm, 1/137].

Benarlah sabda Rasulullâh Shallallahu 'alaihi wa sallam:

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu, Rasulullâh Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda.

إِذَا وَلَغَ الْكَلْبُ فِي إِنَاءِ أَحَدِ كُم فَلْيُرِقْهُ ثُمَّ لِيَغْسِلْهُ سَبْعَ مِرَارٍ

Bila seekor anjing minum dari wadah milik kalian, maka tumpahkanlah, lalu cucilah 7 kali. [HR al-Bukhâri no 418, Muslim no. 422.]

Dalam riwayat lain:

طَهُروْرُ إِنَاَءِ أَحَدِكُمْ إذَا وَلَغَ فِيْهِ الْكَلْبُ أَنْ يَغْسِلَهُ سَبْعَ مَرَّاتٍ اُوْلاَهُنَّ بِالتُّرَابِ

Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu bahwa Rasulullâh Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda, " Sucinya bejana kalian yang dimasuki mulut anjing adalah dengan mencucinya 7 kali, salah satunya dengan tanah" [HR Muslim no. 420 dan Ahmad 2/427]

مَنِ اقْتَنَى كَمبًا إِلاَّ كَلْبَ مَا شِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمِ قِيْرَاطُ

Barangsiapa memelihara anjing selain anjing untuk menjaga binatang ternak dan anjing untuk berburu, maka amalannya berkurang setiap harinya sebanyak satu qirâth (satu qirâth adalah sebesar gunung Uhud)." [HR. Muslim no. 2941].

Juga sabda beliau Shallallahu 'alaihi wa sallam :

أَيُّمَا أَهلِ دَارٍ اتَّخَذُواكَلْبُا إِلاَّ كَلْب مَا شِيَةٍ أَوْ كَلبَ صَا ئِدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيْرَاطَانِ

Penghuni rumah mana saja yang memelihara anjing selain anjing untuk menjaga binatang ternak atau anjing untuk berburu, maka amalannya berkurang setiap harinya sebanyak dua qirâth.[HR. Muslim no. 2945].

Demikian juga Rasulullâh Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda.

مَنْ أَمْسَكَ كَلْبًا فَإِنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيْرَاطُ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ اَوْ مَا شِيَةٍ

Barangsiapa memelihara anjing, maka amalan shalehnya akan berkurang setiap harinya sebesar satu qirâth, selain anjing untuk menjaga tanaman atau hewan ternak. [HR Muslim no. 2949].

Dari Abu Mas'ûd Radhiyallahu 'anhu beliau berkata:

أَنَّ رَسُو لَاللَّهِ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَم نَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَمَهْرِ الْبَغِيِّ وَحُلوَانِ الْكَا هِنِ

Rasulullâh Shallallahu 'alaihi wa sallam melarang hasil penjualan anjing, mahar (hasil) pelacur, dan upah dukun. [Diriwayatkan oleh Imam, Ahmad 4/118-119, 120, al-Bukhâri 7/28 dan Muslim no. 1567.]

Hadits Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu yang berbunyi, bahwasanya Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah bersabda:

كُلُّ ذِينَابٍ مِنْ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامُ

Semua yang memiliki gigi taring dari hewan buas maka memakannya haram. [HR Muslim 1933]

Meskipun demikian, bukan berarti apa yang Allah ciptakan adalah sia-sia atau tidak ada manfaatnya. Karena Allah menciptakan alam semesta ini dengan tujuan yang haq (benar), dan Allah hendak menguji dari hamba-hambaNya siapa yang terbaik perbuatannya, dan Allah menguji siapa yang benar-benar beriman dan siapa yang masih ragu-ragu.

Lalu apa manfaat anjing? binatang yang satu ini dapat dimanfaatkan untuk menjaga hewan ternak atau juga bisa dijadikan hewan pemburu. Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda:

مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أَوْ كَلْبَ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ

"Barangsiapa memelihara anjing selain anjing untuk menjaga binatang ternak dan anjing untuk berburu, maka amalannya berkurang setiap harinya sebanyak satu qiroth (satu qiroth adalah sebesar gunung uhud)." [HR. Muslim]. 'Abdullah mengatakan bahwa Abu Hurairah juga mengatakan, "Atau anjing untuk menjaga tanaman."

Jadi anjing dapat dimanfaatkan untuk menjaga binatang ternak dan khusus untuk berburu setelah dilatih terlebih dahulu. "Jika kamu melepas anjingmu, maka sebutlah asma' Allah atasnya (Bissmillah), maka jika anjing itu menangkap untuk kamu dan kamu dapati dia masih hidup, maka sembelihlah." [HR. Bukhari dan Muslim]

*Keterangan foto: Cacing-cacing pita kotor nan mematikan di celah daging anjing

Wallahu a'lam bishshawab

(saif/zzl/arrahmah.com)


Wednesday, July 25, 2012

Pengaruh Bacaan Al-Quran

Penelitian ilmiah pengaruh bacaan al Qur’an pada syaraf, otak dan organ tubuh lainnya. Subhanallah, menakjubkan!

Saif Al Battar
Selasa, 26 Juni 2012 19:52:28
(Arrahmah.com) - "Tak ada lagi bacaan yang dapat meningkatkan terhadap daya ingat dan memberikan ketenangan kepada seseorang kecuali membaca Al-Qur'an...".
Dr. Al Qadhi, melalui penelitiannya yang panjang dan serius di Klinik Besar Florida Amerika Serikat, berhasil membuktikan hanya dengan mendengarkan bacaan ayat-ayat Alquran, seorang Muslim, baik mereka yang berbahasa Arab maupun bukan, dapat merasakan perubahan fisiologis yang sangat besar.
Penurunan depresi, kesedihan, memperoleh ketenangan jiwa, menangkal berbagai macam penyakit merupakan pengaruh umum yang dirasakan orang-orang yang menjadi objek penelitiannya. Penemuan sang dokter ahli jiwa ini tidak serampangan.
Penelitiannya ditunjang dengan bantuan peralatan elektronik terbaru untuk mendeteksi tekanan darah, detak jantung, ketahanan otot, dan ketahanan kulit terhadap aliran listrik. Dari hasil uji cobanya ia berkesimpulan, bacaan Alquran berpengaruh besar hingga 97% dalam melahirkan ketenangan jiwa dan penyembuhan penyakit.
Penelitian Dr. Al Qadhi ini diperkuat pula oleh penelitian lainnya yang dilakukan oleh dokter yang berbeda. Dalam laporan sebuah penelitian yang disampaikan dalam Konferensi Kedokteran Islam Amerika Utara pada tahun 1984, disebutkan, Al-Quran terbukti mampu mendatangkan ketenangan sampai 97% bagi mereka yang mendengarkannya.
Kesimpulan hasil uji coba tersebut diperkuat lagi oleh penelitian Muhammad Salim yang dipublikasikan Universitas Boston. Objek penelitiannya terhadap 5 orang sukarelawan yang terdiri dari 3 pria dan 2 wanita. Kelima orang tersebut sama sekali tidak mengerti bahasa Arab dan mereka pun tidak diberi tahu bahwa yang akan diperdengarkannya adalah Al-Qur'an.
Penelitian yang dilakukan sebanyak 210 kali ini terbagi dua sesi, yakni membacakan Al-Qur'an dengan tartil dan membacakan bahasa Arab yang bukan dari Al-Qur'an. Kesimpulannya, responden mendapatkan ketenangan sampai 65% ketika mendengarkan bacaan Al-Qur'an dan mendapatkan ketenangan hanya 35% ketika mendengarkan bahasa Arab yang bukan dari Al-Qur'an.
Al-Qur'an memberikan pengaruh besar jika diperdengarkan kepada bayi. Hal tersebut diungkapkan Dr. Nurhayati dari Malaysia dalam Seminar Konseling dan Psikoterapi Islam di Malaysia pada tahun 1997. Menurut penelitiannya, bayi yang berusia 48 jam yang kepadanya diperdengarkan ayat-ayat Al-Qur'an dari tape recorder menunjukkan respons tersenyum dan menjadi lebih tenang.
Sungguh suatu kebahagiaan dan merupakan kenikmatan yang besar, kita memiliki Al-Qur'an. Selain menjadi ibadah dalam membacanya, bacaannya memberikan pengaruh besar bagi kehidupan jasmani dan rohani kita. Jika mendengarkan musik klasik dapat memengaruhi kecerdasan intelektual (IQ) dan kecerdasan emosi (EQ) seseorang, bacaan Al-Qur'an lebih dari itu. Selain memengaruhi IQ dan EQ, bacaan Al-Qur'an memengaruhi kecerdasan spiritual (SQ).
Mahabenar Allah yang telah berfirman, "Dan apabila dibacakan Al-Qur'an, simaklah dengan baik dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu mendapat rahmat" (Q.S. 7: 204).
(zilzaal/arrahmah.com)

Membaca Al-Quran Di Medan Perang

Mereka membaca Al-Quran di medan perang.Mujahidin Syria. Mereka membawa Al-Quran dan membaca di mana sahaja. Mereka sedang berperang dengan puak Bashar Assad Syria.

Wednesday, July 18, 2012

Pemimpin Tolol


Gapena: Pemimpin 'tolol' punca masalah bahasa
  • Ahmad Fadli KC
  • 11:10AM Jul 18 2012
WAWANCARA Gabungan Penulis Nasional (Gapena) menyalahkan pemimpin negara yang gemar menggunakan bahasa Inggeris dalam pelbagai program, termasuk dalam acara rasmi, sehingga merencatkan usaha memartabatkan bahasa Melayu.

Secara sinis, gabungan terbesar 21 persatuan penulis itu berpendapat, terdapat pemimpin mahu kelihatan Melayu hanya dengan berpakaian tradisi, tetapi gemar berbahasa Inggeris walaupun tidak betul.

"Dia (pemimpin) memikirkan bahasa asing itu hebat. Dia tahu (bahasa kebangsaan) tetapi dia tolol sedikit," kata Ketua Satu Gapena Datuk Dr Abdul Latif Abu Bakar sambil menggelar golongan itu "tolol bahasa".

"Misalnya, kerajaan sudah berulang kali (tetapkan) mesyuarat kerajaan dalam bahasa Melayu tetapi kami dapat maklum balas ada yang buat dalam bahasa Inggeris."

Sambil mempersoalkan patriotisme pemimpin itu, Dr Abdul Latif berkata, 'kejanggalan' itu juga dilihat dalam laporan berita di kaca televisyen berbahasa Melayu apabila pemimpin negara bercakap menggunakan bahasa Inggeris.

"Wartawan tanya dalam bahasa Melayu, dia jawab bahasa Inggeris juga. Itu pun nahunya (bahasa Inggeris) salah," katanya sambil ketawa kecil.

Malah, kata Dr Abdul Latif, mereka juga sedang mengusahakan rancangan khas di RTM untuk menyindir golongan tersebut yang menggunapakai judul sama "tolol bahasa" yang kini dalam proses penyediaan skrip.

Dalam wawancara dengan Malaysiakini di Kuala Lumpur baru-baru ini, Dr Abdul Latif juga berkata, fenomena itu turut mendorong Gapena menubuhkan Majlis Pemantauan dan Tindakan Bahasa Kebangsaan untuk memantau penggunaan bahasa Melayu di sektor awam.

Perkataan 'presint' di Putrajaya?


Majlis itu, yang ditubuhkan sebagai sebahagian daripada resolusi Kongres Bahasa dan Persuratan Melayu Kelapan pada Oktober lalu, walaupun tiada penguatkuasaan bertujuan mengingatkan pelbagai pihak.

"Kita pun tak boleh mengenakan penguatkuasaan (bersifat) kekasaran, (kita hanya) mengingatkan supaya mereka berasa malu.

"Pemimpin yang tolol bahasa ini berubahlah, bertaubatlah. Ini negara kita ada bahasa kita, bukan bahasa asing. Gunakanlah bahasa kebangsaan sebagai bahasa perpaduan," katanya.

Ditanya sama ada tindakan itu bertindih dengan peranan audit bahasa yang dijalankan Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP), Dr Abdul Latif menberitahu, sebagai NGO mereka akan lebih mudah bersuara dan menegur.

"Kalau Dewan Bahasa, hal-hal berkaitan kerajaan, mereka tak boleh ke depan. Sebab itu mereka ada audit bahasa. Bagi kami, kami bebas (untuk menegur).

"Kalau Dewan Bahasa nak tegur PM depan-depan tak boleh, kami boleh (tegur) tetapi secara terhormat," katanya.

Ditanya tindakan kerajaan menyerap banyak istilah bahasa Inggeris secara terus ke dalam bahasa Melayu seperti perkataan "presint" di Putrajaya, Dr Latif berkata ia kini semakin berubah sedikit demi sedikit.

"Banyak lagi kerajaan buat perubahan tetapi bukan secara melulu. Misalnya Istana Kehakiman dahulu dalam bahasa Inggeris. Presintpun ada rasionalnya tetapi (perubahan) ini berperingkat-peringkat akan dilaksanakan.

"Yang penting kita hendakkan pemimpin yang cinta dan hayati bahasa kebangsaan," katanya lagi.


Dr Abdul Latif diwawancara oleh Jimadie Shah Othman, Hafiz Yatim dan Ahmad Fadli KC di pejabat Gapena di ibu negara pada minggu lalu


Dipetik daripada Malaysiakini.com

Tuesday, July 17, 2012

Manusia Muslim Menjadi Santapan Tentera Burma

Savage! Burmese Forces Raped 11 Rohingya Muslimahs

Rajab 29, 1433 A.H, Wednesday, June 20, 2012

MAUNGDAW, Myanmar - Hamida (18), daughter of Rahim Ullah, Rahena (19), daughter of Momina and six other Rohingya Muslimahs who come from Baggona village, as well as Hasina (18) and Hamida (16) daughter of Baser and Nur Kaida (17) daughter of Habi Rahaman from Nurullah Para have become victims of rape by the mushriksoldiers of Burma, Thursday (14/6/2012), reported by Kaladan News.

Besides that, the soldiers also looted the properties of the Rohingya population especially money, gold and silver from various villages.

On the other hand, the military forced the villagers in South Maungdaw to provide fees of around 50,000 Kyat. They threatened to kill the people if they do not follow their command.

A resident of the village of Natala, Saw Maung (a Rakhine) was reported to have led an operation targeting the Rohingya Muslims in the village of Nurullah Para.

Dozens of Dead Bodies Seen in Maungdaw

12 body bags could be seen under the bridge connecting a number of wards, wards 5 and 3 in Maungdaw.

Pieces of dismembered leg were seen floating on the water. When the residents of wards 5 tried to retrieve them from the water, the Police arrived on the scene and stopped them. No one was allowed to enter the location.

In another incident, a religious school student, Mammon Rashid (18), son of Abu Siddique, was shot by the military when he fled toward a school when he saw the military moving in to get close.

Families of Victims: Number of Muslim Deaths in Arakan Can Reach 6000 People

ARAKAN – The news of the killing, burning, looting, rape and arrest of the Rohingya Muslims in the Arakan (Rakhine) region of the state of Burma (Myanmar) can still be heard. Those ruthless violence was committed by the kafir Buddhists and the joint forces of the Burmese army. Thousands of innocent Muslims have been killed (shaheed insha Allah) in the violence which culminated lately.

Based on the report in the Ansar Al-Mujahideen forum, eyewitnesses from the families of the victims who continue to communicate via the phone, estimated that the number of Muslim deaths in Arakan can reach 6000 people to date (innalillahi wa innailaihi raji'uun). While there hasn't been any media that can detail the number of victims, considering the media right now only receive reports from the surviving Rohingya people in Arakan who could still communicate. According to witnesses, the numbers that have been stated so far show that there are really brutal genocides against Muslims taking place in Arakan.

Moreover, it was said that the kafir Buddhist ethnics have killed hundreds of Rohingya Muslim people, and then threw their bodies into the Bay of Bengal. To hide the facts and spread foul propagandas, those Rakhine ethnics and Buddhism adherents put clothings usually worn by Buddhists on the dead Muslims and claim that they are the remains of Buddhist people who became victims.

The security forces and Nasaka (Myanmar border security forces), joined with the Rakhines, also arrested Rohingya Muslims, most of them are grown men or youths, and took them away from their villages to unknown places and are reported to have been killed out of the sight of the locals.

Furthermore, as a majority of those killed are Muslim males, many Muslims live in their homes without the protection of men, and many Muslimahs and their children fled towards the border of Bangladesh, but ironically the border “security” forces of Bangladesh sent their boats back to Myanmar, so the kafir Buddhists sunk the boats of the Muslim and killed the passengers.

Tens of thousands of Rohingya Muslims in Arakan are suffering from hunger as there is not enough food supply, and also because their shops have been burnt, and they also suffer as they have to become homeless as their houses have all been burned down, they are only staying in evacuation shelters where the condition is very bad.

The Elders Of Maungdaw : The Government Is Undertaking A Systematic Ethnic Cleansing

MAUNGDAW - Violence against Muslim Rohingya ethnics is still going on in the Arakan (Rakhine) region of the state of Burma (Myanmar). The murder, robbery, rape, as well as the arrest of Muslim youths, are the daily activities for the so-called 'security' forces in Rakhine, along with the support by the Buddhist ethnics in Rakhine, in fact even by the local authorities.

This is not a mere assumption, but evidences have been exhibited in front of the eyes. The efforts of the Rakhine extremists is a form of ethnic cleansing against the Muslim Rohingya ethnics, who are considered to be illegal immigrants by the residents of Rakhine. Seems strange indeed, because according to the President of ARNO (Arakan Rohingya National Organization), when interviewed by Aljazeera, the Rohingya Muslim people and the Arakan ethnics have lived side by side for a long time and the Muslim Rohingya people are not illegal immigrants.

The proof that the local authorities are supporting the violence against Rohingya Muslims is that, they are letting the 'security' forces to be involved in the violence against the people of Rohingya. And a number of Burmese media have made foul propaganda to suggest that the Arakan Muslims are terrorists who had killed Buddhist citizens and burned their homes, as was said by an elder in Maungdaw.

A tribal elder in Maungdaw revealed, as reported by Kaladan News on Sunday (17/6/2012), that the Burmese authorities are using new tactics in an attempt to cleanse the Rohingya ethnics from their villages. They, the so-called security forces, are destroying the properties of the Rohingya Muslim community, arresting their youths in every village of South Maungdaw and taking them to the Nasaka headquarters where they are tortured brutally and their photos taken after being furnished with heavy weapons, such as swords, knives and bottles full of fuel, as a propaganda to prove to the world that they (Rohingya Muslims) are terrorists through the Burmese media.

"It is clear that the Government is conducting ethnic cleansing in a systematic way to make the Rohingya Muslim community flee from their own homeland (Arakan)," said the elder.

"The Rohingya Muslim people will suffer from hunger if this situation continues. The Burmese authorities distribute food to the people of Rakhine, but not to the Rohingya Muslim communities,"he added.

It has been reported previously that thousands of Rohingya Muslims are suffering from hunger due to the absence of aids. The UN delegations and NGO's that visited Rakhine a few days ago were ordered to go back as the Burmese authorities did not promise to provide security for them.

With the absence of the UN teams and NGO's, extremists and local governments can commit genocide against the Muslims more effectively, unbeknownst to the outside world. Due to that,the independent media that are pro- Rohingya Muslims that have direct sources from Arakan, are very helpful for the international community in the dissemination of news about the situations and conditions of the Rohingya Muslims.

Photos of The Proofs of Violence in Arakan, The Muslim Rohingya Victims and Refugees

BURMA - These are photos of the evidence of the savagery committed by the Rakhine ethnics against the Rohingya Muslims.

The Burmese media that are pro-Rakhine have been spreading propagandas regarding the Rohingya Muslims. They depict that the Rohingya Muslim people are terrorists who burn the houses of the Buddhist ethnics of Arakan. One of the proofs that it was the Rakhine ethnic people who carried out the violence, could be seen from the clothes or shorts worn, which are specific to the Buddhists. Keep in mind that, most of the Rohingnya Muslims normally wear knee-length sarongs, it is very rare for them to wear shorts. However, this does not rule out the possibility that the Buddhist ethnics have disguised themselves by dressing like the Rohingya Muslims, the proof is, the Burmese police that arrested the Rohingya youths and then tortured them, furnished them out with weapons to be photographed and published.

Thousands others are forced to flee to neighboring country, Bangladesh, in order to save themselves. A number of Muslims made it to Bangladesh and are staying put in the Lada refugee camp, south of Bangladesh, operated by a UK Muslim NGO which provides medicine and food aids. However due to limitations, refugee camps were scantily built, in fact they are not even worthy to be used. Not all Rohingya Muslims could live in the refugee camps, as thousands of them have been expelled by the authorities of Bangladesh as they are regarded as illegal. While a number of Muslims also were detained by the border police and in fact they were even punished by being straggled on the hot beach sand.

The Rohingya Muslims, both those who still stay in Arakan and those who are fleeing to neighbouring countries, are in a critical condition, needing the immediate help from the international community. Until now, the Rohingya Muslim people are still living in fear.

"And they resented them not except because they believed in Allah , the Exalted in Might, the Praiseworthy, To whom belongs the dominion of the heavens and the earth. And Allah , over all things, is Witness. Indeed, those who have tortured the believing men and believing women and then have not repented will have the punishment of Hell, and they will have the punishment of the Burning Fire." (Al-Buruuj: 8-10)

"Permission [to fight] has been given to those who are being fought, because they were wronged. And indeed, Allah is competent to give them victory. [They are] those who have been evicted from their homes without right ." (Al-Hajj :39-40)

"The believers, in their love, mutual kindness, and close ties, are like one body; when any part complains, the whole body responds to it with wakefulness and fever." (Muttafaqun ‘Alaih from al-Nu’man bin Bashir)





















































































Also read: Photos Of The Proofs Of Violence In Arakan, The Muslim Rohingya Victims And Refugees (II)

Translated and Submitted by a Mujahid

Theunjustmedia.Com